大鶴義丹は俳優や作家として幅広く活動しながら、国籍や家族背景に関する話題がたびたび注目されてきました。父は劇作家の唐十郎、母は舞台女優の李麗仙という芸術一家に生まれ、多国籍的な環境で育ったことが彼の表現にも影響を与えています。
結婚や離婚、再婚、娘の成長、そして趣味のバイクに至るまで、その人生は文化的なアイデンティティと深く結びついています。さらに詳しく知ることで、彼の歩みの奥行きを感じられるでしょう。
【この記事のポイント】
- 大鶴義丹の国籍に関する誤解と真実
- 母李麗仙の在日韓国人としての舞台活動
- マルシアとの結婚と離婚の経緯
- 再婚後の家庭生活と娘の文化的ルーツ
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大鶴義丹の国籍と出生地の事実
東京都杉並区で生まれた俳優のプロフィール

1968年4月24日、東京都杉並区で生まれた大鶴義丹は、俳優・小説家・映画監督として多彩な活動を続けています。本名は大靏義丹で、身長は180センチ、血液型はA型です。所属事務所はケイダッシュで、芸能界において長年のキャリアを築いてきました。
父は劇作家で芥川賞作家の唐十郎、母は舞台女優の李麗仙という芸能一家に育ちました。異母兄弟には女優の大鶴美仁音、俳優の大鶴佐助がいます。家庭環境は芸術的な刺激に満ちており、幼少期から舞台や文学に触れる機会が多かったことが、後の活動に大きな影響を与えました。
学歴は玉川学園高等部を自主退学後、和光高等学校を卒業し、日本大学芸術学部文芸学科に進学しましたが中退しています。学生時代から俳優として活動を始め、1984年のNHKドラマ『安寿子の靴』でデビューしました。その後、映画『首都高速トライアル』で注目を集め、トレンディドラマや映画に数多く出演し、知名度を高めました。
1990年には小説『スプラッシュ』で第14回すばる文学賞を受賞し、作家としてもデビューしました。さらに1995年には映画『となりのボブ・マーリィ』で監督デビューを果たし、以降も『裸のいとこ』など複数の作品を手掛けています。俳優業だけでなく、執筆や映画制作にも積極的に取り組み、芸術家として幅広い表現活動を展開しています。
プライベートでは1994年に歌手・女優のマルシアと結婚し、一女をもうけましたが2004年に離婚。その後、2012年に一般女性と再婚しています。趣味はバイクや料理、モータースポーツなど多岐にわたり、自由で情熱的なライフスタイルを貫いています。
舞台、映画、テレビ、文学と多方面で活躍を続ける大鶴義丹は、芸能界において独自の存在感を放ち続けています。
父・唐十郎の経歴と文学的功績
唐十郎は1940年に東京で生まれ、戦後演劇の流れを大きく変えた人物です。明治大学文学部で演劇を学び、在学中から舞台活動を始めました。1963年に仲間とともに「シチュエーションの会」を立ち上げ、翌年には「状況劇場」と改名して座長に就任しました。既成の劇場にとらわれず、街頭やテントを使った公演を展開し、観客を巻き込む独自のスタイルを築きました。
1967年には新宿花園神社に紅テントを建てて『腰巻お仙』を上演し、アングラ演劇の象徴的存在となりました。テント公演は国内外で注目を集め、韓国やブラジル、パレスチナ難民キャンプなどでも上演され、国際的な評価を得ました。唐十郎の舞台は幻想的で詩的な世界観を持ち、現実と虚構を交錯させる独自の作風が特徴です。
文学の分野でも高い評価を受けています。1969年に『少女仮面』で岸田國士戯曲賞を受賞し、1983年には『佐川君からの手紙』で芥川賞を受賞しました。その後も『海星・河童』で泉鏡花文学賞、『泥人魚』で読売文学賞や鶴屋南北戯曲賞を受賞するなど、演劇と文学の両分野で功績を残しました。
1988年に「状況劇場」を解散した後は「唐組」を結成し、以降も精力的に活動を続けました。創作戯曲は100本を超え、ほぼ毎年新作を発表し続けました。晩年には文化功労者に選ばれ、演劇界における功績が広く認められました。唐十郎の活動は「唐以前、唐以後」と評されるほど、日本の現代演劇史に大きな影響を与えています。
息子である大鶴義丹も俳優や作家として活動しており、父の芸術的な姿勢や表現方法から強い影響を受けています。唐十郎の挑戦的な演劇スタイルは、次世代にも受け継がれています。
母・李麗仙の国籍と舞台女優としての歩み
李麗仙は1942年に東京で生まれ、在日韓国人の家庭に育ちました。生まれた時の名前は李初子で、日本名として星山初子を名乗った時期もあります。両親は在日韓国人二世でありながら家庭では日本語を使っていたため、幼少期から日本文化に深く馴染んでいました。後に日本国籍を取得し、芸能活動を続ける中で「李麗仙」という芸名を用いるようになりました。
高校卒業後に舞台芸術学院へ進学し、演劇の道を本格的に歩み始めました。そこで唐十郎と出会い、彼が設立した状況劇場に参加します。1960年代後半からは劇団の看板女優として活躍し、幻想的で力強い演技で観客を魅了しました。代表的な舞台作品には『少女仮面』や『腰巻お仙』などがあり、アングラ演劇の中心人物として「アングラの女王」と呼ばれる存在になりました。
舞台活動だけでなく、テレビドラマにも出演し、NHK大河ドラマ『黄金の日日』や『3年B組金八先生』などで印象的な役を演じました。舞台で培った独特の存在感は映像作品でも強く発揮され、幅広い層に知られる女優となりました。
私生活では1967年に唐十郎と結婚し、翌年に長男の大鶴義丹を出産しました。夫婦は舞台界を牽引する存在として注目されましたが、1988年に離婚しています。その後も舞台活動を続け、演出や自主公演にも取り組みました。
晩年まで舞台に立ち続け、個性的な演技と強い存在感で観客を魅了しました。2021年に肺炎のため79歳で亡くなりましたが、彼女が築いた舞台女優としての足跡は今も演劇界に深く刻まれています。
母の国籍変更と日本名の変遷
李麗仙は1942年に東京で生まれ、在日韓国人の家庭で育ちました。生まれた時の名前は「李初子」で、韓国名を持ちながらも日本で生活していたため、幼少期から日本語を使う環境にありました。芸能活動を始める際には「星山初子」という日本名を用いて舞台に立ち、演劇界に足を踏み入れました。
その後、状況劇場に参加してからは「李礼仙」と名乗り、独特の存在感を放つ女優として注目されました。芸名の変遷は、彼女が自身のアイデンティティをどのように表現するかを模索した過程でもありました。舞台上では韓国名を前面に出すことで、自らのルーツを隠さずに活動する姿勢を示しました。
国籍については、当初は韓国籍を持っていましたが、1970年代半ばに日本へ帰化しました。帰化後も「李麗仙」という芸名を使い続け、舞台界では「アングラの女王」と呼ばれるほどの存在感を示しました。日本国籍を取得したことで、活動の幅はさらに広がり、テレビドラマや映画にも出演するようになりました。
名前の変遷と国籍の変更は、彼女の人生において大きな節目でした。日本名を使うことで社会に馴染みながらも、韓国名を芸名として掲げることで自身のルーツを誇りに思う姿勢を示しました。文化的背景を持ちながらも、日本の舞台界で強い影響力を発揮し続けたことは、彼女の生き方そのものを象徴しています。
異母兄弟との関係と家族構成

大鶴義丹の家族は芸能界に深く関わる人々で構成されています。父は劇作家の唐十郎、母は舞台女優の李麗仙であり、その後父が再婚したことで異母兄弟が誕生しました。異母妹の大鶴美仁音は女優として活動しており、舞台や映像作品に出演しています。異母弟の大鶴佐助は俳優として舞台を中心に活躍し、近年では劇団の座長を務めるなど演劇界で存在感を示しています。
美仁音は1991年生まれで、舞台女優として活動を続けています。名前の由来はドイツの詩人ゲーテの詩に登場する少女「ミニヨン」に当て字をしたものとされ、芸術的な背景を持つ名付けが印象的です。舞台女優としての活動は父の影響を受けつつも、自身の個性を活かした表現を追求しています。
佐助は1993年生まれで、俳優として舞台を中心に活動しています。劇団「ヒトハダ」の座長を務めるなど、若手ながらも演劇界で重要な役割を担っています。座長としての責任を感じながらも、仲間と共に作品を作り上げる姿勢が評価されています。
大鶴義丹自身は1968年生まれで、俳優・小説家・映画監督として幅広く活動しています。異母兄弟とは年齢差が20年以上あり、世代の違いを感じさせますが、同じ芸術の世界で活動しているため、互いに刺激を受け合う関係にあります。父の唐十郎が築いた演劇の土台を、それぞれが異なる形で受け継ぎ、舞台や映像の世界で活躍している点は家族の大きな特徴です。
このように、大鶴義丹の家族構成は複雑でありながらも、芸術や舞台を通じてつながりを持ち続けています。異母兄弟との関係は、世代を超えて演劇界に影響を与える存在として注目されています。
日本国籍を持つ本人の発言や立場
大鶴義丹は1968年に東京都杉並区で生まれ、日本国籍を持っています。父は日本人の劇作家・唐十郎、母は在日韓国人女優の李麗仙という家庭環境から、国籍について誤解されることもありました。しかし本人は一貫して日本国籍であることを明確にしており、芸能活動を通じてその立場を示しています。
母が韓国籍を持っていた時期があるため、義丹自身も韓国籍ではないかという噂が広がることがありました。実際には母が後に日本へ帰化していることもあり、本人は生まれた時から日本国籍を保持しています。芸能界で活動する中で、国籍に関する誤解を受ける場面もありましたが、公式なプロフィールや公的な情報では常に「日本国籍」とされています。
本人はインタビューなどで、自身のルーツについて触れる際に「父は日本人、母は在日韓国人」という事実を隠すことなく語っています。そのうえで、自分自身は日本で生まれ育ち、日本国籍を持つ立場であることを強調しています。家庭環境が多国籍的であることは、芸術活動や表現の幅を広げる要素として受け止められており、国籍をめぐる誤解に対しても冷静に対応してきました。
また、舞台や映画での活動を通じて、日本社会の中で自身の立場を確立してきました。国籍に関する話題が注目されることもありますが、本人はそれを否定するのではなく、背景を含めて説明することで理解を深める姿勢を示しています。こうした態度は、芸能人としてだけでなく、一人の表現者としての誠実さを感じさせるものです。
国籍にまつわる誤解や噂の背景
大鶴義丹の国籍については、母が在日韓国人であることから誤解が広がることがありました。母の李麗仙は韓国籍を持っていた時期があり、芸能活動の中でその背景が注目されることも多かったため、息子である義丹も同じ国籍ではないかと推測される場面がありました。
しかし実際には、義丹は東京都杉並区で生まれた日本人であり、日本国籍を持っています。母が後に日本へ帰化したこともあり、家族の国籍に関する情報が複雑に語られる中で誤解が生じやすい状況がありました。芸能人という立場から、家庭の背景が話題になることが多く、国籍に関する噂が繰り返し取り上げられる要因となっています。
また、芸能界では国籍やルーツが注目されやすく、特に在日韓国人の家庭に生まれた場合は、本人の国籍に関する憶測が広がりやすい傾向があります。義丹の場合も、母の経歴や舞台活動が強く知られていたため、本人の国籍に関する誤解が長く残ることになりました。
本人は日本国籍を持つ立場を明確にしており、芸能活動を通じてその事実を示しています。噂の背景には家庭環境や母の国籍に関する情報が複雑に絡んでいるものの、公式な情報では一貫して日本国籍であることが確認されています。こうした誤解や噂は、芸能人の家族背景が注目されやすい社会的な風潮の中で生まれたものだといえます。
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大鶴義丹の国籍と家族の多国籍的背景
元妻マルシアとの結婚と離婚の経緯

大鶴義丹とマルシアの出会いは1993年に放送されたドラマ『オレたちのオーレ!』での共演でした。作品の中で恋人役を演じた二人は、撮影をきっかけに急速に距離を縮め、交際へと発展しました。約1年半の交際を経て、1994年に結婚し、芸能界でも注目を集める国際カップルとなりました。結婚生活の中で1997年には長女の弥安(びあん)が誕生し、家庭を築きながら芸能活動を続けていました。
結婚当初は仲睦まじい様子が報じられ、芸能界を代表する夫婦として話題になりました。しかし、結婚から10年が経過した2003年頃から夫婦関係に亀裂が生じます。大鶴義丹の女性問題が原因とされ、マルシアが自宅に女性を連れ込んでいる場面を目撃したことが決定的な要因となりました。これを受けてマルシアは離婚を決意し、2003年末には単独で会見を開いて離婚の意思を公表しました。
その後、大鶴義丹は長期の海外ロケから帰国した2004年に謝罪会見を行い、騒動について説明しました。最終的に同年9月に離婚が成立し、結婚生活は幕を閉じました。離婚後、長女の親権はマルシアが持ち、義丹は養育費を支払うことで合意しました。慰謝料はなく、娘が成人するまで父としての責任を果たす形を選びました。
離婚後も二人の関係は完全に断絶したわけではなく、娘を通じて父と母としてのつながりを保ち続けました。マルシアは後年のインタビューで、義丹が父親としての役割を果たし続けてくれたことに感謝を述べています。夫婦としては別々の道を歩むことになりましたが、娘にとっては両親の存在が変わらず支えとなっていたことが伝わります。
この結婚と離婚の経緯は、芸能界において大きな話題となり、今も二人の名前が並んで語られることが多い出来事です。
再婚した一般女性との生活と家族構成
大鶴義丹は2004年にマルシアと離婚した後、しばらく独身生活を送っていましたが、2012年に一般女性と再婚しました。再婚相手は泰子さんという女性で、学生時代からの知り合いであり、長い年月を経て再会したことがきっかけで結婚に至りました。互いに40代を迎えてからの再婚であり、落ち着いた関係を築いている点が特徴です。
泰子さんはブライダル関連の仕事に携わっており、表舞台に立つことはほとんどありません。芸能人の妻として公に姿を見せることは少ないものの、家庭では義丹を支える存在となっています。彼女は人付き合いが自然体で、義丹の母である李麗仙とも良好な関係を築いていました。李麗仙は気難しい一面を持つ人物でしたが、泰子さんは気を使いすぎず、自然体で接することで母からも信頼されていたと伝えられています。
夫婦生活は穏やかで、互いにストレスをためないように「自分のことは自分でやる」というスタイルを大切にしています。料理は義丹が担当することが多く、来客がある際には自ら腕を振るうこともあります。庭の手入れや掃除も楽しんで行うなど、家庭生活を積極的に支える姿勢を見せています。
再婚後は新たな子供はもうけていませんが、前妻マルシアとの間に生まれた娘との関係は続いています。娘の成長を見守りながら、父としての役割を果たしつつ、現在の妻との生活を大切にしています。家庭と仕事を両立させながら、落ち着いた日々を送っている様子がうかがえます。
娘の国籍と文化的ルーツ
大鶴義丹とマルシアの間には1997年に娘の弥安(びあん)が誕生しました。弥安は日本で育ち、日本国籍を持っています。幼少期から日本の教育を受けており、成城学園に通い続けて大学まで内部進学したと伝えられています。日本社会の中で育ちながらも、母のルーツであるブラジル文化にも触れる機会がありました。
母のマルシアはブラジル出身で、ポルトガル語を母語としています。弥安も母からポルトガル語を学び、家庭の中で自然に異文化に触れてきました。さらに、母の影響で音楽や舞台芸術に関心を持ち、将来はミュージカル制作に携わりたいと語ったこともあります。父の芸術的な背景と母の音楽的な感性を受け継ぎ、文化的に豊かな環境で育ったことがうかがえます。
両親が離婚したのは弥安が7歳の頃で、その後は母と共に暮らしました。父とは離れて暮らすことになりましたが、義丹は養育費を支払い続け、父としての責任を果たしてきました。弥安は成長する中で父との交流もあり、親子関係は途切れることなく続いています。
成人後は結婚し、2023年には第一子を出産しました。母のマルシアは孫の誕生を公表し、祖母としての喜びを語っています。弥安自身は日本社会の中で生活しながらも、ブラジルの文化的背景を受け継ぎ、二つの文化を自然に融合させた人生を歩んでいます。
このように弥安の国籍は日本でありながら、家庭環境を通じてブラジル文化を身近に感じて育ったことが特徴です。父母双方の芸術的な影響を受けた彼女の歩みは、国際的な文化の交差点に立つ存在として注目されます。
母の在日韓国人としての活動と影響
李麗仙は在日韓国人として日本の舞台界で長く活動し、状況劇場の看板女優として名を広めました。幼少期から日本で育ち、演劇の道に進んでからは韓国名を前面に掲げて舞台に立ち、「アングラの女王」と呼ばれるほどの存在感を示しました。テント芝居を含む大胆な表現と、幻想的で詩的な演技は、1960年代の小劇場運動を象徴する一端を担いました。
舞台に加えて、テレビドラマや映画でも活躍し、『少女仮面』などの舞台や『黄金の日日』『3年B組金八先生』といった映像作品で幅広い観客に知られるようになりました。演劇賞の受賞歴もあり、長年にわたり第一線で表現活動を続けたことが評価されています。韓国籍の時期を経て、後年に日本国籍を取得してからも芸名の「李麗仙」を用い、出自を隠さない姿勢で舞台に立ち続けました。
こうした歩みは、大鶴義丹のアイデンティティ形成に直接的な影響を与えています。日本社会の中で多文化的な背景を受け止め、ルーツを尊重しながら表現に落とし込む視点は、義丹の俳優・作家・監督としての姿勢にも通じます。母が自らの名前と背景を武器に変えて芸術を切り拓いた姿は、出自を語ることへのためらいを取り払い、作品のテーマや語り口に厚みをもたらす基盤となりました。
父の劇団活動と芸術的影響

唐十郎は1960年代から日本の演劇界に革新をもたらした人物です。明治大学在学中に仲間と劇団を立ち上げ、1964年には「状況劇場」を結成しました。既存の劇場に依存せず、街頭や神社の境内にテントを建てて公演を行うスタイルは、当時の観客に強烈な印象を与えました。1967年に新宿花園神社で紅テントを建てて上演した『腰巻お仙』は、アングラ演劇の象徴的な作品として知られています。
唐十郎の劇団活動は、単なる舞台公演にとどまらず、社会や文化に対する挑戦でもありました。幻想的で詩的な世界観を持つ作品は、現実と虚構を交錯させ、観客に強い没入感を与えました。彼の舞台は「唐以前、唐以後」と評されるほど、日本の現代演劇史を分ける存在となりました。
1988年に状況劇場を解散した後は「唐組」を結成し、以降も精力的に活動を続けました。唐組は毎年新作を発表し、紅テントでの公演を継続しました。国内だけでなく、韓国やブラジル、パレスチナ難民キャンプなど海外でも公演を行い、国際的な評価を得ました。創作戯曲は100本を超え、演劇界における創作意欲の高さを示しています。
唐十郎は劇作家としても高く評価され、『少女仮面』で岸田國士戯曲賞、『佐川君からの手紙』で芥川賞を受賞しました。さらに泉鏡花文学賞や読売文学賞など数々の文学賞を受賞し、演劇と文学の両分野で功績を残しました。晩年には文化功労者にも選ばれ、その活動は芸術文化の発展に大きく寄与しました。
息子の大鶴義丹も父の影響を強く受けています。俳優としての活動だけでなく、小説や映画監督として表現の幅を広げている点は、父の多彩な芸術活動を受け継いでいる証といえます。唐十郎が築いた「自由で挑戦的な表現の場」は、義丹にとっても創作の原点となり、芸術的な姿勢を形づくる大きな要素となっています。
バイク趣味や文化的アイデンティティとの関係
大鶴義丹は俳優や作家として知られる一方で、熱心なバイク愛好家としても広く認識されています。10代の頃からバイクに強い憧れを抱き、高校時代にはヤマハのオフロード車「DT200R」を手に入れ、林道を走りながら青春を過ごしました。富士山や丹沢の林道を仲間と走り抜ける経験は、彼にとって自由を象徴するものであり、バイクは単なる移動手段ではなく、自分自身を表現するための大切な存在となりました。
その後、俳優として活動を続ける中でもバイクへの情熱は衰えることなく、28歳で再び本格的に乗り始めました。ロードバイクやオフロード車を乗り継ぎ、サーキット走行やレースにも挑戦しました。近年ではスズキ「GSX1100Sカタナ」など旧車のレストアに取り組み、自宅の一室を作業場にしてエンジンの分解や組み立てを行うほどの本格的な趣味へと発展しています。こうした姿勢は、単なる趣味を超えて「文化的アイデンティティの探求」ともいえるものです。
バイクとの関わりは彼の芸術活動にも影響を与えています。2012年にはバイク漫画を原作とした映画『キリン』の脚本・監督を務め、バイクを題材にした作品を世に送り出しました。バイク雑誌への連載やコラム執筆も続けており、バイク文化を広める役割を果たしています。彼にとってバイクは「筋斗雲」のように自由にどこへでも連れて行ってくれる存在であり、人生観や表現活動の根幹に結びついています。
また、多国籍的な家庭環境で育った義丹にとって、バイクはアイデンティティを形づくる重要な要素でもあります。父の演劇活動や母の舞台女優としての歩みを背景に持ちながら、自らはバイクを通じて「自由」「挑戦」「自己表現」を体現しています。芸能人としての肩書きを超え、バイク愛好家としての姿勢は彼の文化的な立ち位置を示すものとなっています。
国籍をめぐる本人のコメントやメディア報道
大鶴義丹は東京都杉並区で生まれ、日本国籍を持っています。父は日本人の劇作家・唐十郎、母は在日韓国人女優の李麗仙という家庭環境から、本人の国籍について誤解が広がることがありました。母が韓国籍を持っていた時期があるため、義丹自身も韓国籍ではないかと噂されることがありましたが、実際には出生時から日本国籍を保持しています。
本人はインタビューやメディア出演の場で、自身が日本人であることを明言しています。母のルーツを隠すことなく語りながらも、自分自身は日本で生まれ育ち、日本国籍を持つ立場であることを強調しています。こうした発言は、国籍に関する誤解を解くためのものでもあり、家庭環境が多国籍的であることを背景にした冷静な説明として受け止められています。
メディアでも、大鶴義丹の国籍は日本であると繰り返し報じられています。母が在日韓国人として舞台界で活動していたため、家庭の文化的背景が注目されることが多く、その影響で国籍に関する話題が取り上げられる傾向があります。芸能人としての活動の中で、国籍やルーツが話題になることは珍しくありませんが、義丹の場合は母の存在が大きく、本人の国籍に関する誤解が長く残る要因となりました。
本人はこうした噂に対して否定するのではなく、事実を淡々と示すことで理解を深める姿勢を見せています。日本国籍を持つ立場を明確にしながらも、多国籍的な家庭環境を自らのアイデンティティの一部として受け止めている点は、芸術活動や表現にもつながっています。
大鶴義丹の国籍と家族背景のまとめ
- 大鶴義丹は1968年東京都杉並区で生まれた俳優である
- 父は劇作家の唐十郎で日本演劇界に大きな影響を与えた
- 母は舞台女優の李麗仙で在日韓国人として活動した
- 大鶴義丹は出生時から日本国籍を持ち続けている
- 母は後に日本へ帰化し芸名を変えながら舞台に立った
- 異母兄弟には女優の大鶴美仁音と俳優の大鶴佐助がいる
- 1994年に歌手マルシアと結婚し娘が誕生した
- 2004年に離婚し養育費を支払い父としての責任を果たした
- 2012年に一般女性と再婚し穏やかな家庭を築いている
- 娘は日本国籍を持ちブラジル文化も受け継いで育った
- 母の在日韓国人としての活動は義丹の表現に影響を与えた
- 父の劇団活動は芸術的姿勢を息子にも受け継がせた
- バイク趣味は自由や自己表現の象徴として人生に結びついた
- 国籍に関する誤解は母の背景から生じたが本人は日本人である
- メディアでも大鶴義丹が日本国籍であることが繰り返し報じられた
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